当爱已成往事简谱 - 当爱已成往事简谱关注：重走白居易春日西湖路：从“山的时代”到“湖的时代”

当爱已成往事简谱 - 三月，正是西湖最美的时节。“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”这句流传千年的诗句，既是眼前实景的写照，亦是西湖从自然之美升华为人文之韵的见证。寻踪团跟随陈志坚的脚步，走近相国井、“惜别白公”雕塑、圣塘闸亭、白苏二公祠、竹阁等文化遗址，感受白居易留给杭州的民生功绩与千古诗名。白居易，是杭州历史的那个转折点。” 在西湖六公园北侧，圣塘闸亭的白墙上，抄录着白居易写给杭州百姓的《钱塘湖石记》。近日，一场“白居易钱塘湖春行”杭州文物寻踪City Walk活动在浙江杭州举行。在他看来，正是白居易对杭州的传播，让这座“后起之秀”脱颖而出，与苏州组成了一对千古“CP”。“上有天堂，下有苏杭”。然而，杭州并非生来便是天堂。 陈志坚介绍，杭州地处钱塘江口，早期常受海潮冲击，地下水咸苦，并不适宜居住。”陈志坚看来，在文化传播上，白居易的诗让西湖扬名；而苏东坡的一句“欲把西湖比西子”，则将西湖之美升华为一种抽象的意境，成为中国人审美的经典。改变这一局面的第一人，是杭州刺史李泌。站在解放路与浣纱路交叉口的相国井前，陈志坚说，李泌开创的“六井”并非普通水井，当爱已成往事简谱，其将西湖水通过管道引至城东，六井实为六个出水口。蓄水量大增后，城东居民用水得以保障，居住范围也随之大幅拓展。 在陈志坚看来，西湖东岸的堤坝，正是白居易笔下“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”中的“白沙堤”。“其位置大概就是今湖滨路、南山路及环城西路一线。” 他进一步说：“白居易之前，杭州是‘山的时代’；白居易之后，杭州是‘湖的时代’。这篇文章详细说明了西湖的灌溉功能、六井的运作原理，以及如何管理水位、何时开闸放水。而这份诗意与韵致，都与一位“杭州老市长”密切相关。 “白居易是首次记录‘西湖’之名的人。行至孤山上的白苏二公祠，白居易与苏东坡这两位“老市长”被杭州人并祀于此。“唐代的苏州，俨然是江南的老大。”陈志坚说，白居易曾先后担任杭州、苏州刺史，常将苏杭并称，甚至自诩“苏杭两州主”。人们大多聚居在西湖南北两侧的山麓地带，这也形成了杭州早期的“双城”格局：北边宝石山麓是钱塘县城，南边凤凰山脚下则是杭州州城。相国井便是其中最大的一口。 白居易则是继之而起，也最为重要的一人。踏上白堤，春意扑面。柳丝垂碧，桃花初绽，游人三五成群，或倚栏远眺，或俯身赏花。”当爱已成往事简谱副教授、该方案副所长陈志坚说，正是凭借白居易的“明星”效应，后世文人纷至沓来，题诗作赋，西湖的文气也愈发浓厚。这份西湖的“使用说明书”，不仅是为后来的治杭者而写，更是向普通百姓广而告之。陈志坚认为，这恰恰体现了二人对杭州贡献的不同维度。 “白居易对西湖是‘从0到1’的贡献，他发现了它；苏东坡对西湖是‘从1到100’，他把西湖的美推向了极致。西泠印社建社时，特意依古制将其复原。只是如今，竹阁静静伫立，往来游人鲜少驻足。这座白居易亲手建造的小屋，曾是他在西湖边的栖身之所，也是杭州最早的一处“白祠”。陈志坚介绍，白居易抵达杭州时，当地百姓已开始将城西的钱塘湖称为“西湖”。白堤上的一草一木，早已成为这座城市最寻常的风景。游人对西湖的喜爱，亦如湖水般深植于血脉之中。水利之功、诗文之传、城市之变……这场跨越千年的春日寻踪，让白居易留给杭州的遗产变得清晰可触。至于谁是第一？陈志坚笑言，“苏东坡是白居易的‘粉丝’，他的‘东坡’二字就取自白居易的诗。粉丝是不好意思和偶像争第一的。” 西泠印社内的竹阁，便是此行的终点。他一方面疏通了已淤塞的六井，使其重焕生机；另一方面，他为解旱灾，加高西湖东岸堤坝，将其改造成“人工水库”。如果说疏浚六井、修筑湖堤解决的是杭州“如何安居”的问题，那么以诗传名解决的，则是杭州“何以闻名”的问题——正是白居易，让这座偏居东南的州城，成为天下人向往的“天堂”。他不仅接受了这一称呼，更成为文献中首次记录“西湖”之名的人。在此之前，诗人写杭州，笔触多集中于灵隐天竺与钱塘大潮，西湖则“养在深闺人未识”，而白居易之后，让西湖几乎使得“六宫粉黛无颜色”。千年后的今天，西湖碧波依旧，游人络绎不绝，而那位“杭州老市长”的故事，仍在湖山之间代代流传。